Dziękczynienie za opiekę nad Narodem

Środa, 3 maja 2023 (18:32)

Przewodniczący polskiego Episkopatu zaznaczył,
że posłowie, którzy uchwalili Konstytucję 3 maja, byli przekonani, iż jest ona przejawem Bożej Opatrzności
nad chrześcijańską Polską, a kilka dni później, 5 maja 1791 roku, postanowili wybudować w Warszawie Świątynię Opatrzności Bożej jako akt wdzięczności za Bożą opiekę. Podkreślił też, że choć Konstytucja nie uratowała ginącej Polski, to dzięki niej Polacy odzyskali poczucie własnej wartości i szacunek dla swego politycznego dziedzictwa,
a w latach niewoli Konstytucja podtrzymywała nadzieję
na wolność Ojczyzny.

Przewodniczący KEP przypomniał też historię rodziny Ulmów – Józefa i Wiktorii oraz ich siedmiorga dzieci,
w tym jednego nienarodzonego, którzy zostali zamordowani 24 marca 1944 r. przez Niemców za ukrywanie Żydów. Beatyfikacja rodziny Ulmów odbędzie się 10 września br. w Markowej, ich rodzinnej miejscowości,
w której Żydzi ukrywani byli również w innych rodzinach.

– Rodzina Ulmów pochodząca z Markowej to pierwszy przypadek, gdy Kościół beatyfikuje nie tylko małżonków, ale także ich dzieci, w tym jeszcze nienarodzone dziecko. Dzieci Józefa i Wiktorii Ulmów można przyrównać do świętych Młodzianków, którzy zostali zamordowani
z rozkazu króla Heroda – podkreślił ks. abp Stanisław Gądecki. Wyraził też nadzieję na liczną obecność wiernych podczas beatyfikacji w Markowej.

Przewodniczący KEP mówił również o wielkim zaangażowaniu duchowieństwa polskiego w ratowanie Żydów, mimo że sami duchowni byli w czasie wojny ofiarami ogromnych prześladowań ze strony Niemców. Zwrócił uwagę, że na niektórych okupowanych terenach śmierć poniósł niemal co drugi ksiądz, a do liczby ofiar należy dodać również tych, którzy zamordowani zostali przez Sowietów.

– Z badań prowadzonych od dziesięcioleci wynika,
że w czasie Holokaustu Żydzi otrzymali pomoc od około
66 katolickich zgromadzeń żeńskich. Polskie zakonnice uratowały ok. 1,5 tys. żydowskich dzieci, a w tę akcję
było zaangażowanych ponad 200 domów zakonnych. Pomagało im także 25 zgromadzeń męskich. Badania
– przeprowadzone w ramach projektu „Księża ratujący Żydów” – mówią o niemal 1000 kapłanów zaangażowanych w różny rodzaj pomocy Żydom w czasie niemieckiej okupacji. Z tej liczby hitlerowcy zamordowali 150 księży
– zaznaczył przewodniczący KEP.

Ostatnią część homilii ks. abp Stanisława Gądecki poświęcił kwestii przebaczenia i pojednania polsko-ukraińskiego, nawiązując do przypadającej w tym roku 80. rocznicy rzezi Polaków na Wołyniu. Przypomniał, że Chrystus wzywa nas do przebaczania bliźnim. Dodał, że często osoby dążące
do pokonania w sobie poczucia krzywdy mylą przebaczenie z pojednaniem, tymczasem są to dwa różne choć ściśle ze sobą połączone, doświadczenia. Wyjaśnił, że przebaczenie uprzedza pojednanie. Ma charakter doświadczenia wewnętrznego. Jest osobistą decyzją odpuszczenia „naszym winowajcom” ich przewinień i grzechów popełnionych wobec nas. Dokonuje się ono w głębi serca
i nie zależy od bliźniego. W pojednaniu natomiast konieczne jest zaangażowanie wszystkich stron uwikłanych w konflikt. Może ono być budowane dopiero na wzajemnej wymianie przebaczenia.

Aby pojednanie mogło być prawdziwe, strony konfliktu winny najpierw uznać swoją odpowiedzialność. Ksiądz arcybiskup akcentował, że pojednanie może być budowane tylko na prawdzie i sprawiedliwości. Wyjaśnił, że szczere uznanie odpowiedzialności każdej ze stron lub przynajmniej gotowość do jej szukania jest konieczne
do autentycznego pojednania.

Przypomniał, że do pojednania polsko-ukraińskiego zachęcał zarówno św. Jan Paweł II, jak i Papież Franciszek.

– W ręce Maryi, Królowej Polski, polecamy więc losy przebaczenia i pojednania polsko-ukraińskiego. Maryjo, Matko przebaczenia i pojednania, przytul do swego serca wszystkie twoje dzieci, aby twa miłość stała się balsamem dla ich zranionych serc – modlił się przewodniczący Episkopatu, kończąc homilię.

JG, KAI