Życie konsekrowane to dar

Niedziela, 30 listopada 2014 (19:35)

Na początku Mszy św. ks. kard. Stanisław Dziwisz przywitał licznie zebranych w sanktuarium i podkreślił, że właśnie spośród osób konsekrowanych wywodzi się wielu świętych i błogosławionych z archidiecezji krakowskiej.

W homilii metropolita krakowski mówił, że najgłębszą motywacją przyjęcia drogi i stylu życia konsekrowanego jest fascynacja osobą Jezusa Chrystusa, gdyż tylko On potrafi odpowiedzieć na pragnienia ludzkiego serca. Zaznaczył, że w każdym pokoleniu znajdują się mężczyźni i kobiety, którzy pragną służyć Bożej sprawie. – Ta historia trwa nadal i w dalszym ciągu ubogaca i dynamizuje Kościoły lokalne oraz Kościół powszechny, ponieważ życie konsekrowane jest darem dla całego Kościoła. Wszyscy z tego daru czerpiemy – mówił.

Metropolita krakowski zaznaczył, że życie konsekrowane jest darem, a osoby konsekrowane dokonują radykalnego wyboru pozostawienia wszystkiego, by pójść za Jezusem, traktując poważnie Jego zachętę do życia według rad ewangelicznych. – Osoby konsekrowane, opuszczając swoje rodziny i środowiska, zostawiając wszystko, dają wyraźne świadectwo, że Bóg jest ich największym skarbem, największą miłością. Dla tej miłości warto żyć i wszystko jej poświęcić – powiedział.

Ksiądz kardynał Dziwisz podkreślił, że śluby osób konsekrowanych są odpowiedzią na potężne wyzwania współczesnego świata, w którym możemy dostrzec trzy prowokacje uderzające w człowieka. Odnosząc się do słów św. Jana Pawła II, wskazał na pierwszą z nich dotyczącą „hedonistycznej kultury, która odrzuca wszelkie obiektywne normy dotyczące płciowości, sprowadzając ją często do rangi zabawy lub towaru, praktykując – przy współudziale środków społecznego przekazu – swego rodzaju bałwochwalczy kult instynktu”. – Powiedzmy jasno: ślub czystości osób konsekrowanych wprowadza błogosławiony ład w niełatwą sferę czystej miłości wszystkich – zaznaczył.

Jako drugą prowokację kaznodzieja wskazał wszechobecną materialistyczną żądzę posiadania, która lekceważy potrzeby słabych i ubogich. – Odpowiedzią życia konsekrowanego na tę sytuację jest ewangeliczne ubóstwo, często połączone z konkretną działalnością, szerzącą solidarność i miłosierdzie – powiedział i dodał, że wpisuje się to również w apele Papieża Franciszka, marzącego o Kościele dla ubogich.

W kontekście trzeciej prowokacji świata, tzn. pojmowania wolności w sposób oddzielający ją od fundamentalnej więzi z prawdą i normą moralną, metropolita krakowski zauważył, że odpowiedzią na nią jest „posłuszeństwo osób konsekrowanych, wyrażające posłuszeństwo Chrystusa wobec Ojca i świadczące o tym, że nie ma sprzeczności między posłuszeństwem a wolnością”.

Ksiądz kardynał powiedział, że chciałby w tym roku przybliżyć ideę życia konsekrowanego w parafiach, a także podczas katechezy. – Osoby konsekrowane słyną z dyskrecji. Nie narzucają się. Nie krzyczą, nie protestują. Często służą w ciszy, na uboczu, ale skutecznie. Wszyscy powinni odkrywać piękno tej bezinteresownej formy życia – wskazał. Kończąc homilię, ks. kard. Dziwisz powiedział: – Rok Życia Konsekrowanego to rok wdzięczności za to, czym jest życie konsekrowane. Niech to będzie rok przypominający o tym, że teraźniejszość trzeba przeżywać z pasją. Niech to będzie rok spoglądania z nadzieją w przyszłość. W Bogu złóżmy przyszłość i losy naszych wspólnot, i prowadzonych przez nie dzieł – apelował metropolita krakowski.

Małgorzata Pabis