Dzień Solidarności z Kościołem Prześladowanym
Środa, 5 listopada 2014 (13:02)W najbliższą niedzielę, 9 listopada, chrześcijanie wszystkich denominacji będą się modlić za prześladowanych wyznawców Chrystusa. Także w Polsce. Międzynarodowe dzieło katolickie Papieskie Stowarzyszenie Pomoc Kościołowi w Potrzebie, międzynarodowe dzieło chrześcijańskie Open Doors i organizacja Głos Prześladowanych Chrześcijan przypominają nam o zjawisku prześladowań i zachęcają do podjęcia modlitwy za braci w Chrystusie.
PKWP chce się zająć w tym roku Syrią. To tutaj chrześcijanie byli obecni od samego początku chrześcijaństwa. Były to tereny nawrócenia i działalności św. Pawła. Dziś Syria to jedno z najtrudniejszych miejsc do życia dla chrześcijan. Niestety wciąż nie widać końca koszmaru wojny religijnej, jaka opanowała region. Obecnie w Syrii coraz bardziej widoczne są działania zmierzające w kierunku zmniejszenia liczby chrześcijan prowadzone przez islamskich fundamentalistów. Podobny scenariusz miał miejsce w Iraku. Eksperci PKWP donoszą, że może być to szersza strategia pozbycia się wyznawców Chrystusa z całego Bliskiego Wschodu.
PKWP przedstawiła najważniejsze powody, dla których w tym roku zwracana jest nasza uwaga na Syrię. Po pierwsze, liczba chrześcijan w Syrii w ciągu trzech lat zmniejszyła się o 30 procent. Na początku 2011 roku liczba chrześcijan wynosiła niemal 2 mln osób, latem 2014 roku już niespełna 1,2 miliona.
Po drugie, od początku konfliktu w Syrii zginęło 170 tys. cywilów. Po trzecie, 10 proc. ofiar wojny stanowią dzieci. Po czwarte, 2,5 mln osób uciekło za granicę, a co najmniej 7 mln osób zostało przesiedlonych wewnątrz kraju. Po piąte, w 2013 roku melchicki patriarcha Grzegorz III Laham sporządził tragiczną listę męczenników. Wśród zamordowanych za wiarę znalazło się 215 męczenników. Ta liczba się zwiększa.
Papieskie Stowarzyszenie Pomoc Kościołowi w Potrzebie z okazji obchodów Dnia Solidarności z Kościołem Prześladowanym zaprasza do Polski świadka prześladowań chrześcijan w Syrii bp. Antoine’a Audo, syryjskiego duchownego Kościoła chaldejsko-katolickiego z Aleppo. To miasto, w którym chrześcijanie zawsze czuli się jak u siebie w domu, będąc dumni ze swojej wiary, historii, liturgii, porządku społecznego, a także ciesząc się życiem w godności i braterskiej przyjaźni z muzułmanami. Teraz w Aleppo panują cierpienie i rozpacz. Za jakiś czas pozostaną tu tylko ludzie starsi oraz bardzo biedni.
Wybór bp. Audo przez dzieło katolickie Pomoc Kościołowi w Potrzebie jest wyjątkowo dobrym pomysłem. Jest to człowiek, który od samego początku drugiej wojny w Zatoce Perskiej natychmiast i bezwarunkowo przyjął w swoich parafiach uchodźców z Iraku. Dziś jego ojczyzna płacze i jest areną walk między siłami zła. Skutki tej tragedii dotykają bezpośrednio zarówno Irakijczyków, jak i Syryjczyków.
Dzieło chrześcijańskie Open Doors chce nam z kolei przypomnieć o losie chrześcijan z dwóch państw – Iranu i Egiptu – i uwrażliwić na konieczność modlitwy za nich. W Iranie mamy do czynienia z dużą liczbą osób, które nawracają na chrześcijaństwo. Jezus odpowiada na modlitwy. Prześladowani są wdzięczni za każdą modlitwę i proszą, abyśmy w niej trwali.
Natomiast chrześcijanie w Egipcie przeżywali w minionym roku ciężkie prześladowania, jednak pośród nieopisanego cierpienia powstał tam międzywyznaniowy ruch modlitwy, który w sposób stały trwa. Chrześcijanie spotykają się i współpracują w miłości i solidarności dla dobra Kościoła i swojego państwa.
Organizacja Głos Prześladowanych Chrześcijan ukazuje z kolei zjawisko prześladowań w sensie globalnym i przypomina, że Biblia nakazuje nam w Liście do Hebrajczyków pamiętać „o uwięzionych, jakbyście byli sami uwięzieni, i o tych, co cierpią, bo i sami jesteście w ciele” (zob. Hbr 13,3).
„Czy zdołamy zatrzymać się w natłoku zajęć i pomyśleć o tych, którzy znoszą prześladowania z powodu Ewangelii?” – pyta GPCH. Wspomnijmy o tych, którzy od wielu dni nic nie jedli, bo nie dano im nic do jedzenia; o tych, którzy często latami są w więzieniu; o rodzinach chrześcijańskich, które patrzyły, jak palono ich domy; o duszpasterzach, którzy są brutalnie bici i torturowani za swoją wiarę; o rodzinach chrześcijańskich i dzieciach żyjących w ciągłym strachu przed przemocą; o tych, którzy utracili swoich bliskich; o tych, którzy stoją w obliczu śmierci, nawet teraz, bo nie chcą wyprzeć się Chrystusa...
Dr Tomasz M. Korczyński